玉石的前世今生:秦朝至清朝玉石文化 在古代，玉乃是国之重器，祭天的玉璧、祀地的玉琮、礼天地四方的圭、璋、琥、璜都有严格的规定。珍宝玉器被大量掠夺。随着秦末农民起义和楚汉相争，绿翡翠902元玛瑙贡珠的价格刘邦和项羽都曾光顾咸阳城，大肆掠夺奇珍异宝。 秦朝灭亡，秦国大量玉宝器落入起义军首领或富豪手中，有的可能混迹于汉玉中。
此外，秦朝出土的大量玉器与史记中记载的秦朝人的立祠、祭神、封禅祭相一致。可以推断，秦朝人对玉文化的概念在祭祀上比关东诸国更强烈。第二，玉石将用于陪葬。秦汉至唐代，白色翡翠带棉絮进入铁器时代，玉石用作礼器日益减少，糯冰种没有底色作为装饰物件渐多，这时的玉器住哟阿尤玉壁、玉镯、玉环、玉玺、玉带钩、玉箭饰以及葬玉等。 春秋战国，最有名的玉即为和氏壁。
富有魅力的玉石文化是传统文化的重要组成部分。的玉石文化兴起于新石器时代，我们的祖先用诗词歌赋的文学形式记录和抒写了对宝玉石的审美感受。由此发现了玉的审美和实用价值，石英石假冒翡翠形成了一种特定的文化，并决定将这种文化以观念习俗的方式传承给后代，于是便有了随之而来的“玉石崇拜”。从考古发掘出的相关资料可知。
在宝玉石界，和阗玉被公认为世界软玉之首，从古至今，几千年来涌现了大量优秀的、数量众多的艺术珍品。 殷商的玉饰，周朝的礼器、秦朝的玉玺、汉朝的玉衣。玉玺则是和王权的象征，从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直延袭到清朝。 汉代佩玉中有驱邪三宝，即玉翁仲、玉则卯、玉司南佩，多有传世品。
同时，品质决定你买的翡翠是不是能佩戴秦代偏好深色的青玉，应与秦人尚黑的习俗有关，福瓜加猴子玉坠依照传统五行之说，北方属水。同时战国玉器作品中的神兽造型，均饱含着一种紧张的气势。不争春，冰肌绝俗尘，香气袭人花解语，清魂入梦月传神。 冰肌不染尘，孤芳自赏最情真，清魂一缕三分入梦频。 满园香气透帘栊，盈江卖玉石地方清魂入梦中，不与群芳玉魄映长空。 清魂一缕入诗行。
随着秦末农民起义和楚汉相争，刘邦与项羽都曾光顾咸阳城，大肆掠夺奇珍异宝。公元前206年刘邦与项羽共赴“鸿门宴”，用自来水泡翡翠穿玛瑙手链的绳所用玉壁、玉玦，恐怕都是从咸阳宫城掠夺来的、秦朝灭亡。先秦时期我国玉器的主要特征文化价值及艺术价值简析 素有“玉石王国”的美誉，玛瑙菠菜绿手镯不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。
秦代玉器的艺术特征 春秋战国到一统天下，公元前221年建立起来的秦王朝，虽有重视玉器的传统，但因国祚短促，加上政治处于中原西陲，文化思想上落后于中部和南部。在。在宝玉石界，和阗玉被公认为世界软玉之首，从古至今，几千年来涌现了大量优秀的、数量众多的艺术珍品。殷商的玉饰，周朝的礼器、秦朝的玉玺、汉朝的玉衣。
|来源：汪坚秉
